一位词人曾这样写道：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝”。这首词在刚发表的时候“国统区”的一些文人批评词作者“不知天高地厚，头脑中有极其严重的帝王思想”；然而事隔二十年当她重新刊发的时候，被当今的学者们高度评价为“只有共产党及其领导下的人民才是当代的风流人物”。 时过境迁，当时的“人民”已经变成了“国民”，“工人”已经变成了“员工”，究竟谁是“风流人物”的争论已经在人们的头脑中逐渐淡化变得不重要了。人们开始务实，开始注重自我价值的体现。但在茶余饭后，忙碌了一天的人们总免不了要凑到一起谈谈古、论论今，也算是一种消遣。现在，本人就说说汉文帝刘恒的逸闻趣事与诸位侃侃山、灌灌水。
《史记》上说汉高祖刘邦有八个儿子，刘恒是“中子”排行第四。高祖十一年刘邦命樊哙“将兵定代，斩陈狶于当城，于是乃分赵山北，立子恒以为代王，都晋阳”。第二年四月刘邦箭伤发作死于长乐宫。刘邦死后，众姬妾被吕雉或杀头或遣散，刘恒的生母薄姬由于处事小心谨慎，不参与争宠逃过一劫，被刘恒接到代地奉养，于是母子团聚；在其后的十几年里刘恒远离都城，躲避是非，祖孙三代在偏远的代地倒也是其乐融融。
常言说：性格决定命运。刘恒更多的继承了母亲的基因，自幼温文而雅，谦虚好学，从不与人争斗。这种“子不类父”的“懦弱”性格若是乃父刘邦在世，即便是空出十个皇帝的位子也轮不到他刘恒！可偏偏是此一时、彼一时也。按照高祖白马立盟的约定：天下是刘氏的天下，非刘氏不得封王，非功臣不得封侯，违背者全党共诛之。于是大臣们平息了吕氏政变后，大汉朝第三代帝王的头衔却偏偏落到这个“懦弱”而且默默无闻的刘恒的头上，你说这是不是命运和机遇作祟？然而，这位看似“懦弱”的大汉天子在即位之初便表现出不同凡俗的气质和城府。
其一是对多少人都垂涎欲滴的皇位表现出十分的冷静和安然，他始终信奉一个信条，那就是：该是你的跑不了，不是你的得不到。他要坐下来和自己的大臣们议一议这葫芦里到底卖的什么药。这一议出来两种意见，郎中令张武认为：朝廷上的这些将军和谋士都是搞欺诈的高手，吕太后刚去世，听说京城搞的鸡犬不宁，谁都想做皇帝，为什么偏偏要到咱们这个偏远的边疆来迎接大王呢？大王不如推说有病待打探一下虚实再说。中尉宋昌却说：都想做皇帝不假，为什么都没做成呢？人心思安呐，现在，高帝的儿子就剩下淮南王刘长和大王两个人了，大王居长又是人心所向，我看这事儿八九不离十，大王不必多心。刘恒觉得张武和宋昌说的都有道理，但情况不明又下不了决心，只得回后宫向母后请示。薄氏一向小心谨慎怎么能轻易让儿子去冒险呢？于是决定叫娘家的弟弟薄昭先去长安打探虚实。回报真情后，刘恒才放心大胆的打道去往长安。众位看官是否以为这刘恒是不是有点太优柔寡断了？其实不然，在那种错综复杂的情况下谁会冒然行事？